Iisus Hristos - bătut şi răstignit lângă Parcul Moghioroş

[Convergențe - Lumina]

Iisus Hristos - bătut şi răstignit lângă Parcul Moghioroş

www.jurnalul.ro

 Foto: Radu Sigheti / Reuters

 Foto: Radu Sigheti / Reuters

12

Ascunde explicaţia

Cetăţenii care jucau paşnic şah şi ping-pong în Parcul Moghiorş, de Vinerea Mare, s-au trezit cu Iisus Hristos trecând pe alături cu o cruce în spinare, plin de vopsea roşie pe faţă, luat la bătaie de o droaie de soldaţi romani cu biciuri de cârpă udă şi săbii de lemn.

Alaiul a trecut în fugă prin parcarea magazinului Billa din zonă, traversând pe la intersecţie în timp ce soldaţii romani serveau drept agenţi de circulaţie. Apoi, pe trotuarul care se învecinează cu parcul, a început adevăratul spectacol al procesiunii.

În faţă mergea o camionetă dotată cu boxe de mare putere care difuzau muzică orientală. Apoi Ponţiu Pilat, un individ corpolent, ras în cap, plin de ghiuluri şi cu o robă mai de soi pe el, se plimba agale, străduindu-se să pară antipatic.

După Ponţiu Pilat, biciuiţi în egală măsură, Iisus Hristos şi Simon din Cirene, care preluase între timp crucea, îşi făceau drum printre adolescenţii şi pensionarele care le făceau poze şi reporterii tv care îl ţintuiseră pe Mântuitor cu microfoanele şi îl întrebau ce simte în acel moment.

Urmau Maica Domnului, o serie de adolescenţi desculţi, în robe albe, care băteau din tobe şi alţi soldaţi romani păziţi la rândul lor de jandarmi din zilele noastre.

Până ca alaiul să traverseze intersecţia, mai nimeni nu aflase ce se petrece. Puţini ştiau că este vorba de o scenetă a asociaţiei Beneva, în care s-au implicat 70 de actori profesionişti, menită să le arate oamenilor, cât mai fidel, chinurile prin care trecut Iisus, acum 2000 de ani. Copiii îşi târau mamele de mână ca să vadă soldaţii cu mantii roşii şi coifuri, iar pensionarii de pe băncile din parc zâmbeau candid, crezând că e o paradă.

Zâmbetele au dispărut, însă, imediat după ce alaiul a trecut de intersecţie, iar actorii au pus în scenă o primă bătaie. Iisus a fost trântit pe asflat, biciuit şi luat la şuturi de soldaţii romani, în timp ce alţi centurioni strigau din toţi rărunchii: "La moarte!". Biciurile, făcute din fâşii de cârpă, erau ude, astfel încât se lipeau bine de spinarea actorului care îl interpreta pe Iisus, împroşcând cu stropi spectatorii care se îngrămădiseră mai aproape.

De acelaşi tratament a avut parte şi Simon din Cirene, în timp ce Maica Domnului era doar dată mai blând la o parte, atunci când înghenunchia lângă trupul zdrobit şi însângerat al actorului.

După ce o serie de copii au izbucnit în plâns, iar câteva pensionare au fugit făcându-şi cruce, soldaţii l-au târât o vreme pe asfalt pe Iisus şi şi-au continuat drumul, tachinându-l şi strigându-i să se mântiuască, dacă poate.

Cât s-a dat ocol parcului, scena bătăii s-a repetat de vreo trei ori, atrăgând mai bine de 200 de curioşi cu stomac mai tare. Deja, actorii care interpretau soldaţii romani îşi luaseră rolul în serios şi ţipau la spectatori că nu se pot apropia de Iisus decât dacă au legitimaţie de presă.

La ultima bătaie, actorul în rol de Mântuitor a provocat chiar lacrimi. Profitând de trotuarul mai larg, soldaţii romani au început să-l paseze de la unul la altul şi să-i care palme mai mult sau mai puţin simulate. Bătăuşii aveau şi câte o pleoscă cu apă la ei, de care se serveau atunci când îl scuipau pe actor cu debit mare, ca să fie gestul mai clar.

Când a venit momentul răstignirii, deja pe trotuar nu se mai putea circula de lume care ba privea, ba se întorcea cu spatele. Cuiele (imaginare) au fost înfipte în palme cât se poate de dramatic, loviturile de ciocan ale centurionilor fiind dublate de efectele sonore ale boxelor din faţă. Apoi, în meleul de spectatori uluiţi, crucea cu actorul pe ea a fost ridicată, acesta sorbind din buretele cu oţet care i-a fost oferit şi lăsându-şi capul să cadă într-o parte.

Sceneta s-a încheiat cu un "Tatăl Nostru" difuzat la boxe. Câţiva copii mici încă mai plângeau, în timp ce unii mai mari declamau entuziasmaţi: "Nu e film, e realitate!".