Nisargadatta biografie.jpgRamakrishna biografie.jpgRamana biografie.jpgJivanmukta.doc
Jivanmukta.doc
Motto: „A nu şti este ceva extrem de intim. Acest „Nu ştiu.” al tău este vastitatea propriei tale naturi profunde care dă naştere împrăştierii constelaţiilor cosmice, umbrei copacilor din curte şi propriei tale inimi bătânde.” Kuei Ch`in (maestru Ch`an din secolul IX)
Sf. Nectarie de Eghina:
„In Dumnezeu sfintii devin asemenea lui Hristos, pretutindenea fiind, atotputernici, atoatestiutori. In Dumnezeu omul insusi se arata a fi un dumnezeu, si ia parte la toate facerile lui Dumnezeu. Omul traieste Viata lui Dumnezeu Insusi, devine desavarsit precum Insusi Dumnezeu.”
“Eu [Domnul] am zis: “Dumnezei sunteti si toti fii ai Celui Preaînalt”. Dar voi ca niste oameni muriti…” (Psalmul 81/6)
Sf. Varsanufie (prãznuit pe 29/28 februarie) despre care se spune în „Vieþile Sfinþilor”: „Ajungând sã dobândeascã curãtia inimii si desãvârsita nepãtimire, s-a asezat într-o chilie retrasã, fãrã sã primeascã pe cineva timp de peste cincizeci de ani. Grãia despre el însusi ca si cum ar fi vorbit despre altcineva: "Fiul lui Dumnezeu îmi este martor, Stiu de un om aici în mãnãstire, care poate rãmâne fãrã nici un fel de hranã sau bãuturã, si fãrã hranã pânã la venirea Domnului. Nu-i lipseste nimic din toate acestea, pentru cã hrana lui, bãutura lui, haina lui, vesmântul lui, sunt Duhul Sfânt". Uneori totusi îsi îngãduia mãrturia rãpirilor si extazurilor lui, spunând, de pildã, cã el cunostea un om care suise pânã la al saptelea cer, sau scriind: "Grãiesc înaintea Lui si nu mint, cãci stiu pe un rob al lui Dumnezeu între oamenii de acum, în aceastã vreme si în acest loc binecuvântat, care poate scula morþi întru numele Stãpânului nostru Iisus Hristos, si poate alunga demoni si vindeca boli de nevindecat, care poate opri si rãzboaie, poate închide si deschide cerul ca Ilie. Cãci totdeauna are Domnul slugi adevãrate, pe care nu le mai numeste slugi, ci fii (Gal. 4,7).Si, precum a lucrat prin primii Sãi ucenici, asa poate lucra si prin cei de acum". El descoperi atunci, tainic, cã era unul din acei "trei bãrbaþi desãvârsiti înaintea lui Dumnezeu care au întrecut mãsura omeneascã si au primit puterea sã lege si sã dezlege. Ei stau drepti, neclintiti mijlocitori, ca sã nu nimiceascã dintr-o datã lumea, ci, prin rugãciunile lor, sã o certe cu milostivire.” Nu se cunoaste cum si când Sfântul Varsanufie si-a sfârsit petrecerea sa pãmânteascã.
„…Petru a vãzut venind dupã el pe ucenicul pe care-l iubea Iisus, acela care la Cinã s-a rezemat de pieptul Lui… / Pe acesta deci, vãzându-l, Petru a zis lui Iisus: Doamne, dar cu acesta ce se va întâmpla? / Zis-a Iisus lui: Dacã voiesc ca acesta sã rãmânã pânã voi veni, ce ai tu? Tu urmeazã Mie. / De aceea a iesit cuvântul acesta intre frati, cã ucenicul acela nu va muri….” (Ioan 21:21-23)
Din spusele lor:
„Cunoaşte-te pe tine însuţi!” – Grecia antică.
„Cine sunt eu?” Maieutica spirituală a lui Socrate, Ramana Maharishi, Poonja, Nisargadatta Maharaj, Ranjit Maharaj etc – a tuturor înţelepţilor autentici (jivanmuktas = eliberaţi în viaţă, fiinţe care s-au topit în Dumnezeire, maximul la care poate ajunge un om înainte de Mântuire).
„Acela în Care se află toate fiinţele şi Care Se află în toate fiinţele, Care este dăruitorul graţiei tuturor, Sufletul Suprem al universului, fiinţa fără de limită – Acela sunt eu.” – Amritabindu Upanishad
„Cine sunt eu? Aceasta este metoda de urmat.” - Ramana Maharishi
„Acela Care pătrunde totul, pe Care nimic nu-L transcende şi Care, ca şi spaţiul universal din jurul nostru, umple complet toate lucrurile din interior şi din afară, acel non-dual Brahman Suprem – Acela eşti tu.” – Sankaracharya
„Totul începe din zero. Mergi aşadar dincolo de zero. Maestrul te învaţă cum să faci asta. Tu nu poţi şti. Cum ai putea şti? Tu însuţi eşti zero. Cunoaşterea este zero şi „eu sunt” este de asemenea zero. Toate încep şi se sfârşesc în zero… Tu ai uitat de tine însuţi şi de aceea Maestrul îţi spune toate lucrurile astea. De fapt, tu şi Maestrul sunteţi unul. Când nimic nu există, ce mai rămâne? Doar tu însuţi rămâi. Uită egoul, uită „eul” şi niciodată nu vei mai simţi tristeţe. Totul este realitatea, nimic altceva. Este numită „starea fără stare” sau, „realitatea fără gândire”.” – Ranjit Maharaj
“După disoluţia universului, când nici un alt vestigiu al creaţiei nu va mai fi aparent, ceea ce va rămâne va fi starea mea perfectă. În decursul creării şi disoluţiei eu rămân neatins. Starea mea nu a simţit niciodată crearea şi disoluţia universului. Eu sunt principiul care supravieţuieşte tuturor creaţiilor, tuturor distrugerilor. Aceasta este starea mea, şi a voastră de asemenea, dar voi nu o realizaţi deoarece vă agăţaţi de propria existenţă. Realizarea acestui lucru este posibilă doar atunci când cineva este ajutat de o credinţă de neclintit.
Eu nu sunt o persoană în sensul pe care îl dai tu cuvântului, cu toate că pentru tine pot părea o persoană. Eu sunt acel ocean infinit de conştiinţă în care se întâmplă totul. Eu sunt de asemenea dincolo de întreaga existenţă şi cunoaştere, beatitudinea pură a existenţei. Nu există nimic de care să mă simt separat, prin urmare eu sunt totul. Eu nu sunt nici un lucru, eu nu sunt nimic.
Aceeaşi putere care face focul să ardă şi apa să curgă, care face seminţele să încolţească şi copacii să crească, mă face pe mine să rapund la întrebările tale. În mine nu există nimic personal, cu tote că limbajul şi stilul ar putea să pară personale. O persoană este un tipar prestabilit de dorinţe şi gânduri şi de acţiunile care decurg din ele; în cazul meu nu există un astfel de tipar. Nu există nimic pe care să-l doresc sau de care să mă tem – cum ar putea să existe vreun tipar?
Î: Cu siguranţă, tu vei muri.
M: Viaţa va scăpa, corpul va muri, dar asta nu mă va afecta câtuşi de puţin. Dincolo de spaţiu şi de timp sunt eu, fără cauză, fără a cauza şi cu toate acestea eu sunt chiar matricea existenţei.” – Nisargadatta Maharaj
„Într-un spital, fiecare pacient devine centrul unei activităţi de vis complexe şi variate. Când sunteţi infectaţi de virusul „eu-sunt-corpul”, un întreg univers apare brusc în existenţă. Dar când v-aţi săturat de el, nutriţi cu grijă nişte idei fanteziste despre eliberare şi urmaţi căi de acţiune complet inutile. Vă concentraţi, meditaţi, vă torturaţi mintea şi corpul, faceţi tot felul de lucruri inutile, dar scăpaţi esenţialul care este eliminarea persoanei. Puteţi sări peste toată pregătirea şi să porniţi direct în căutarea ultimă – înăuntru. Dintre toate căile Yogăi, aceasta este cea mai simplă şi cea mai scurtă. Realul este simplu, deschis, clar şi blând, frumos şi voios. El este complet liber de contradicţii. El este mereu nou, mereu proaspăt, perpetuu creator. Fiinţă şi nefiinţă, viaţă şi moarte, toate distincţiile se contopesc în el. Cel care percepe şi ceea ce este perceput sunt conceptuale, faptul perceperii este real. Absolutul este locul de naştere a perceperii. El face percepţia posibilă. Însă prea multă analiză nu te conduce nicăieri. Există în tine nucleul fiinţei care este dincolo de analiză, dincolo de minte. Tu îl poţi cunoaşte numai în acţiune. Exprimă-l în viaţa ta de toate zilele şi lumina lui va deveni mereu mai strălucitoare. Funcţia legitimă a minţii este de a-ţi spune ceea ce nu este ea. Dar dacă vrei o cunoaştere pozitivă, tu trebuie să treci dincolo de minte. Singurul lucru de valoare din tot universul este Puterea Iubirii.” – Nisargadatta Maharaj
https://www.youtube.com/watch?v=fvIlhN0frdY [cu copy/paste]
Sau: object width="480" height="385">
Nota: V. si fisierele atasate postarii [imediat sub titlu, deasupra fotografiilor]
Pentru a putea adăuga comentarii trebuie să fii membru al altmarius !
Alătură-te reţelei altmarius