Luna octombrie este marcată în Biserica Ortodoxă Română de două mari pelerinaje care se organizează la Iaşi şi Bucureşti în cinstea a doi mari sfinţi ai smereniei, şi anume Sfânta Cuvioasă Parascheva (14 octombrie) şi Sfântul Cuvios Dimitrie cel Nou, ocrotitorul Bucureştilor (27 octombrie). Între aceste două serbări importante din cursul lunii octombrie îi avem în ziua de 21 pe Sfinţii Cuvioşi mult mărturisitori: Visarion, Sofronie şi Sf. Mucenic Oprea, la care se adaugă Sf. Preoţi Mărturisitori: Ioan din Galeş şi Moise Măcinic din Sibiel, luptători pentru Ortodoxie în Transilvania secolului al XVIII-lea. Iată cum în cursul unei luni, a doua în ordinea anului bisericesc, trecem de la cinstirea luptătorilor pentru Ortodoxie din Transilvania la cinstirea sfintelor moaşte ale celor doi Sfinţi Cuvioşi care străjuiesc şi apără Ortodoxia românească din cetăţile credinţei de la Iaşi şi Bucureşti. Pe bună dreptate putem să-i numim pe Sfinţii Cuvioşi Parascheva şi Dimitrie cel Nou ca fiind sfinţii smereniei. Acest lucru îl constatăm dacă parcurgem cu mare luare aminte sinaxarul vieţuirii lor care, fără a impresiona prin fapte de martiraj pentru apărarea Ortodoxiei precum în cazul Sfinţilor Mărturisitori Transilvăneni, sărbătoriţi în data de 21 octombrie, ne impresionează prin simplitatea, curăţia şi smerenia vieţuirii lor. Sfânta Cuvioasă Parascheva şi Sfântul Cuvios Dimitrie cel Nou în timpul vieţuirii lor în această lume nu au ieşit cu nimic în evidenţă pentru contemporanii lor, ci din contră s-au încadrat în cuvintele pe care preotul le rosteşte în taină la Liturghia Sfântului Vasile cel Mare: "Pomeneşte, Doamne, pe cei din pustie şi din munţi şi din peşteri şi din crăpăturile pământului. Pomeneşte, Doamne, pe cei ce în feciorie, în evlavie, în înfrânare şi viaţă cinstită vieţuiesc". Aceste cuvinte ale marelui Vasile, arhiepiscopul Cezareii Capadociei, ne arată că Dumnezeu ştie în orice loc din lumea aceasta pe cei care îşi închină viaţa slujirii Lui şi nu lasă nevădită sfinţenia lor dacă lumea are nevoie de vieţuirea lor ca reper moral, călăuzitor în urmarea Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos pe drumul pe care am fost înscrişi de părinţii noştri la Botez şi care are ca finalitate Împărăţia cerurilor.
Pr. dr. Ciprian Apetrei
În acest sens este relevant să constatăm din parcurgerea textelor care ne istorisesc vieţuirea în această lume a celor doi sfinţi cuvioşi ai smereniei că Bunul Dumnezeu a vădit sfinţenia lor abia la un anumit timp după mutarea lor la viaţa veşnică, atunci când au fost descoperiţi cu trupurile necunoscând stricăciunea, binemirositoare şi izvorâtoare de minuni. Iată că după 1000 de ani, în cazul Sf. Cuv. Parascheva, şi la 700 de ani, în cazul Sf. Dimitrie, oameni din toate colţurile ţării noastre vin cu sutele de mii, poate chiar milioane, pentru a-i cinsti în zilele lor de prăznuire - 14 şi 27 octombrie - şi pentru a primi binecuvântare de la Dumnezeu spre iertarea păcatelor şi vindecarea diferitelor suferinţe trupeşti şi sufleteşti cu care se confruntă omul începutului de mileniu al III-lea. Dacă vom studia jurnalistic evenimentele mondene, sportive sau politice din cursul unui an, vom constata că nici unul nu adună la un loc atâţia oameni din condiţii sociale şi de vârste atât de diferite, la care se adaugă şi numărul de cel puţin câteva sute de mii, cum se întâmplă la cele două mari pelerinaje de la Iaşi şi Bucureşti dedicate sfinţilor smereniei, Sf. Cuvioasă Parascheva şi Sf. Dimitrie cel Nou. Am spus dintru început că sunt sfinţi ai smereniei şi aceasta deoarece amândoi au dus o viaţă smerită întru slava lui Dumnezeu fără să vădească nimănui nivelul de înaltă trăire duhovnicească pe care o aveau. Cu cât au cunoscut mai mult sfinţenia, cu atât s-au smerit mai mult şi cu cât s-au smerit mai mult, cu atât Dumnezeu i-a înălţat mai mult lăsându-i astăzi ca modele şi mijlocitori pentru vindecarea noastră trupească şi sufletească, care să ne fie spre vieţuirea veşnică cu sfinţii în Împărăţia lui Dumnezeu.
Pentru a putea adăuga comentarii trebuie să fii membru al altmarius !
Alătură-te reţelei altmarius