Contrafactum. Le riproduzioni delle opere d'arte ci sono sempre state

[Pagina italiana]

di Raffaella Morselli , scritto il 13/07/2023
Categorie: Opinioni

 Sostituire le opere d’arte con repliche ad alta fedeltà? Si tratta, niente meno, che della continuazione di un dibattito antico su originale e copia che è arrivato intatto fino ai nostri tempi.

Il dibattito antico e moderno su originale e copia, arriva intatto fino al contemporaneo con la stessa semantica, ma con un’accezione certamente più complessa e, a tratti, negativa. Per trovare una via di discernimento, è necessario capire l’origine, lo sviluppo e le prospettive future di un paradigma interpretativo che parte dal termine contrafactum, ovvero, secondo Aristotele, e poi San Tommaso, di una cosa che non può essere o non essere nello stesso momento. Dunque l’originale non può coincidere con la sua copia, e quest’ultima può esistere solo come un ricordo dell’originale. Nella contemporaneità c’è stato uno slittamento di senso e di significato che era molto chiaro fino alla sopravvivenza della pratica dello studio da modello antico nelle accademie: si replica per studio o per preservare l’integrità di un oggetto molto delicato -e già Antiveduto Gramatica operava tale scelta per proteggere la Madonna di San Luca-. Questa pratica imitativa produceva, a volte, un oggetto “bello quanto l’originale stesso”, come per esempio la riuscita copia del cenacolo di Leonardo (Londra, Royal Academy), e “il mestiere di conoscer una copia, quando è ben fatta, dall’originale”, era una prerogativa di un buon conoscitore professionista, secondo quanto scriveva nel Seicento Angelo Caroselli ad Antonio Mariani.

La replica della Natività di Caravaggio nell’oratorio di San Lorenzo a Palermo