PUTEREA RUGĂCIUNII . I

[dordanaela]

Prin rugaciune, prin contemplare , dispare identificarea cu mintea, dar functia ei ramane.Ea este ea iar eu sunt cea care o folosesc, es redevenind un instrument necesar manifestarii umane.
Dispare identificarea cu mintea ...si nu ea in sine. Iar cand o folosim, nivelul ei de manifestare va fi unul superior.

Am să încep cu o mică povestioară care m-a impresionat de mult timp. Pe care am învăţat-o şi o spun de câte ori am ocazia.
Iar acum…este.

,,Împăratul Chinei s-a dus la Bodhidharma şi i-a spus: ,, Mintea mea este foarte tulburată şi confuză. Tu eşti un mare înţelept şi abia aşteptam să te văd. Spune-mi ce trebuie să fac pentru a-mi linişti mintea.”

Bodhidharma a spus: ,, Nu trebuie să faci nimic. Mai întâi, arată-mi mintea.”

Împăratul nu înţelegea; a întrebat : ,, Ce vrei să spui?”

El i-a răspuns: ,, Vino mâine la patru dimineaţa când nu mai este nimeni. Vino singur, dar nu uita să - ţi iei mintea cu tine.”

Împăratul nu a putut să doarmă toată noaptea. De multe ori s-a gândit să renunţe.
,,Omul acesta pare a fi nebun. Ce vrea să zică prin: Ia-ţi mintea cu tine; să nu o uiţi . ?”.

Bodhidharma era atât de fermecător şi charismatic, încât nu a putut să nu se ducă la întâlnire. Ca şi cum ar fi fost atras de un magnet, la patru dimineaţa a sărit din pat şi a spus: ,, Orice s-ar întâmpla trebuie să mă duc. Omul acesta are ceva deosebit ; este ceva în ochii lui. Pare c-am nebun, dar trebuie să mă duc, să văd ce se întâmplă.”

A ajuns la coliba lui Bodhidharma şi acesta l-a întrebat : ,, Aşadar, ai venit? Unde ţi-e mintea ? Ai adus-o sau nu?”.

Împăratul a spus : ,, Vorbeşti prostii. Când sunt aici, mintea mea se află şi ea aici. Nu este un lucru pe care l-aş putea lăsa undeva. Este în mine”.


Bodhidharma a spus: ,, Bine. Deci, primul lucru este stabilit – mintea este în tine.

Împăratul a spus: ,, Da, mintea este în mine”

Bodhidharma a continuat: ,,Acum, închide ochii şi încearcă să îţi dai seama unde este. Şi dacă afli unde este, îmi spui şi mie şi o liniştesc eu imediat!”.

Împăratul a închis ochii şi a încercat să o caute. Cu cât căuta mai mult, cu atât devenea mai conştient că de faptul că nu există minte, că mintea este doar o activitate. Nu este ceva care poate fi localizat. Dar, in clipa când şi-a dat seamă că mintea nu poate fi un obiect, a înţeles absurditatea căutării lui. Dacă nu există, atunci nici nu este nimic de făcut cu ea. Dacă este o ACTIVITATE, atunci…nu o face; asta este tot. Este ca şi mersul: oricând te poţi opri din mers…dar asta nu înseamnă că ,,pierzi” pe undeva mersul. A fost o funcţie necesară, care a încetat când ai vrut… nu a dispărut nicăieri.

Împăratul a deschis ochii , s-a aplecat in faţa lui Bodhidharma şi a spus: ,, Nu găsesc nici o minte”.

Bodhidharma i-a răspuns: ,, Atunci înseamnă că am liniştit-o. De fiecare dată când eşti frământat, încearcă să vezi în interior, unde este acea frământare”. „

A privi cu atenţie in interiorul tău este ,,anti-minte”, pentru că atunci încetezi să mai ai gânduri care să te domine. Când gândirea se opreşte , eşti doar în fiinţa ta. Mintea este doar o funcţie pe care ar fi bine să conştientizăm că o putem observa şi domoli atunci când este prea activă, când preia comanda , pentru că aşa am fost învăţaţi.

Mintea sunt norii care ne acoperă lumina, pacea interioară după care tânjim atât de mult. Noi urmărim norii, mai întunecaţi sau nu … doar asta facem de dimineaţă până seara: program Tv propriu şi nici măcar nu schimbăm noi canalele …Mintea ne domină relaţiile, le transformă în emoţii mai suportabile sau nu …ne aduce aminte de multe din trecut sau ne duce în viitor….nu ne lasă să vedem ACUM lumina din interior…un ACUM care se poate transforma, treptat în veşnicie. Pentru că atunci când ai perceput Lumina ...o vei dori mereu şi acea unică clipă va deveni două…trei clipe până la starea de permanenţă. Pentru aceasta îţi trebuie disciplină şi conştientizare a ceea ce vrei.

[bicazan maria]

Foarte interesant,foarte bine de luat aminte!