Jivanmukta

[Bdi]

Nisargadatta biografie.jpgRamakrishna biografie.jpgRamana biografie.jpgJivanmukta.doc

Jivanmukta.doc

Motto: „A nu şti este ceva extrem de intim. Acest „Nu ştiu.” al tău este vastitatea propriei tale naturi profunde care dă naştere împrăştierii constelaţiilor cosmice, umbrei copacilor din curte şi propriei tale inimi bătânde.” Kuei Ch`in (maestru Ch`an din secolul IX)

Sf. Nectarie de Eghina:
„In Dumnezeu sfintii devin asemenea lui Hristos, pretutindenea fiind, atotputernici, atoatestiutori. In Dumnezeu omul insusi se arata a fi un dumnezeu, si ia parte la toate facerile lui Dumnezeu. Omul traieste Viata lui Dumnezeu Insusi, devine desavarsit precum Insusi Dumnezeu.”

“Eu [Domnul] am zis: “Dumnezei sunteti si toti fii ai Celui Preaînalt”. Dar voi ca niste oameni muriti…” (Psalmul 81/6)

Sf. Varsanufie (prãznuit pe 29/28 februarie) despre care se spune în „Vieþile Sfinþilor”: „Ajungând sã dobândeascã curãtia inimii si desãvârsita nepãtimire, s-a asezat într-o chilie retrasã, fãrã sã primeascã pe cineva timp de peste cincizeci de ani. Grãia despre el însusi ca si cum ar fi vorbit despre altcineva: "Fiul lui Dumnezeu îmi este martor, Stiu de un om aici în mãnãstire, care poate rãmâne fãrã nici un fel de hranã sau bãuturã, si fãrã hranã pânã la venirea Domnului. Nu-i lipseste nimic din toate acestea, pentru cã hrana lui, bãutura lui, haina lui, vesmântul lui, sunt Duhul Sfânt". Uneori totusi îsi îngãduia mãrturia rãpirilor si extazurilor lui, spunând, de pildã, cã el cunostea un om care suise pânã la al saptelea cer, sau scriind: "Grãiesc înaintea Lui si nu mint, cãci stiu pe un rob al lui Dumnezeu între oamenii de acum, în aceastã vreme si în acest loc binecuvântat, care poate scula morþi întru numele Stãpânului nostru Iisus Hristos, si poate alunga demoni si vindeca boli de nevindecat, care poate opri si rãzboaie, poate închide si deschide cerul ca Ilie. Cãci totdeauna are Domnul slugi adevãrate, pe care nu le mai numeste slugi, ci fii (Gal. 4,7).Si, precum a lucrat prin primii Sãi ucenici, asa poate lucra si prin cei de acum". El descoperi atunci, tainic, cã era unul din acei "trei bãrbaþi desãvârsiti înaintea lui Dumnezeu care au întrecut mãsura omeneascã si au primit puterea sã lege si sã dezlege. Ei stau drepti, neclintiti mijlocitori, ca sã nu nimiceascã dintr-o datã lumea, ci, prin rugãciunile lor, sã o certe cu milostivire.” Nu se cunoaste cum si când Sfântul Varsanufie si-a sfârsit petrecerea sa pãmânteascã.

„…Petru a vãzut venind dupã el pe ucenicul pe care-l iubea Iisus, acela care la Cinã s-a rezemat de pieptul Lui… / Pe acesta deci, vãzându-l, Petru a zis lui Iisus: Doamne, dar cu acesta ce se va întâmpla? / Zis-a Iisus lui: Dacã voiesc ca acesta sã rãmânã pânã voi veni, ce ai tu? Tu urmeazã Mie. / De aceea a iesit cuvântul acesta intre frati, cã ucenicul acela nu va muri….” (Ioan 21:21-23)




Din spusele lor:

„Cunoaşte-te pe tine însuţi!” – Grecia antică.
„Cine sunt eu?” Maieutica spirituală a lui Socrate, Ramana Maharishi, Poonja, Nisargadatta Maharaj, Ranjit Maharaj etc – a tuturor înţelepţilor autentici (jivanmuktas = eliberaţi în viaţă, fiinţe care s-au topit în Dumnezeire, maximul la care poate ajunge un om înainte de Mântuire).
„Acela în Care se află toate fiinţele şi Care Se află în toate fiinţele, Care este dăruitorul graţiei tuturor, Sufletul Suprem al universului, fiinţa fără de limită – Acela sunt eu.” – Amritabindu Upanishad
„Cine sunt eu? Aceasta este metoda de urmat.” - Ramana Maharishi
„Acela Care pătrunde totul, pe Care nimic nu-L transcende şi Care, ca şi spaţiul universal din jurul nostru, umple complet toate lucrurile din interior şi din afară, acel non-dual Brahman Suprem – Acela eşti tu.” – Sankaracharya
„Totul începe din zero. Mergi aşadar dincolo de zero. Maestrul te învaţă cum să faci asta. Tu nu poţi şti. Cum ai putea şti? Tu însuţi eşti zero. Cunoaşterea este zero şi „eu sunt” este de asemenea zero. Toate încep şi se sfârşesc în zero… Tu ai uitat de tine însuţi şi de aceea Maestrul îţi spune toate lucrurile astea. De fapt, tu şi Maestrul sunteţi unul. Când nimic nu există, ce mai rămâne? Doar tu însuţi rămâi. Uită egoul, uită „eul” şi niciodată nu vei mai simţi tristeţe. Totul este realitatea, nimic altceva. Este numită „starea fără stare” sau, „realitatea fără gândire”.” – Ranjit Maharaj
“După disoluţia universului, când nici un alt vestigiu al creaţiei nu va mai fi aparent, ceea ce va rămâne va fi starea mea perfectă. În decursul creării şi disoluţiei eu rămân neatins. Starea mea nu a simţit niciodată crearea şi disoluţia universului. Eu sunt principiul care supravieţuieşte tuturor creaţiilor, tuturor distrugerilor. Aceasta este starea mea, şi a voastră de asemenea, dar voi nu o realizaţi deoarece vă agăţaţi de propria existenţă. Realizarea acestui lucru este posibilă doar atunci când cineva este ajutat de o credinţă de neclintit.
Eu nu sunt o persoană în sensul pe care îl dai tu cuvântului, cu toate că pentru tine pot părea o persoană. Eu sunt acel ocean infinit de conştiinţă în care se întâmplă totul. Eu sunt de asemenea dincolo de întreaga existenţă şi cunoaştere, beatitudinea pură a existenţei. Nu există nimic de care să mă simt separat, prin urmare eu sunt totul. Eu nu sunt nici un lucru, eu nu sunt nimic.
Aceeaşi putere care face focul să ardă şi apa să curgă, care face seminţele să încolţească şi copacii să crească, mă face pe mine să rapund la întrebările tale. În mine nu există nimic personal, cu tote că limbajul şi stilul ar putea să pară personale. O persoană este un tipar prestabilit de dorinţe şi gânduri şi de acţiunile care decurg din ele; în cazul meu nu există un astfel de tipar. Nu există nimic pe care să-l doresc sau de care să mă tem – cum ar putea să existe vreun tipar?
Î: Cu siguranţă, tu vei muri.
M: Viaţa va scăpa, corpul va muri, dar asta nu mă va afecta câtuşi de puţin. Dincolo de spaţiu şi de timp sunt eu, fără cauză, fără a cauza şi cu toate acestea eu sunt chiar matricea existenţei.” – Nisargadatta Maharaj

„Într-un spital, fiecare pacient devine centrul unei activităţi de vis complexe şi variate. Când sunteţi infectaţi de virusul „eu-sunt-corpul”, un întreg univers apare brusc în existenţă. Dar când v-aţi săturat de el, nutriţi cu grijă nişte idei fanteziste despre eliberare şi urmaţi căi de acţiune complet inutile. Vă concentraţi, meditaţi, vă torturaţi mintea şi corpul, faceţi tot felul de lucruri inutile, dar scăpaţi esenţialul care este eliminarea persoanei. Puteţi sări peste toată pregătirea şi să porniţi direct în căutarea ultimă – înăuntru. Dintre toate căile Yogăi, aceasta este cea mai simplă şi cea mai scurtă. Realul este simplu, deschis, clar şi blând, frumos şi voios. El este complet liber de contradicţii. El este mereu nou, mereu proaspăt, perpetuu creator. Fiinţă şi nefiinţă, viaţă şi moarte, toate distincţiile se contopesc în el. Cel care percepe şi ceea ce este perceput sunt conceptuale, faptul perceperii este real. Absolutul este locul de naştere a perceperii. El face percepţia posibilă. Însă prea multă analiză nu te conduce nicăieri. Există în tine nucleul fiinţei care este dincolo de analiză, dincolo de minte. Tu îl poţi cunoaşte numai în acţiune. Exprimă-l în viaţa ta de toate zilele şi lumina lui va deveni mereu mai strălucitoare. Funcţia legitimă a minţii este de a-ţi spune ceea ce nu este ea. Dar dacă vrei o cunoaştere pozitivă, tu trebuie să treci dincolo de minte. Singurul lucru de valoare din tot universul este Puterea Iubirii.” – Nisargadatta Maharaj
https://www.youtube.com/watch?v=fvIlhN0frdY [cu copy/paste]
Sau: object width="480" height="385"> Nota: V. si fisierele atasate postarii [imediat sub titlu, deasupra fotografiilor]

[Bdi]

61. The Divine sages form, as it were, the inner circle of God's nearest relatives. They are like friends, companions, kinsmen of God. Ordinary beings form the outer circle or are the creatures of God.

[Bdi]

Spre o ordine diferită a realităţii /Toward a Different Order of Reality (Eckhart Tolle, preluand din vechile Traditii):

„ Nu sunt de acord cu ideea că un corp are nevoie să moară. Sunt convins că putem ajunge la nemurirea fizică. Motivul pentru care corpul moare este acela că noi credem în moarte.

Corpul moare pentru că dvs. credeţi în moarte. Corpul există, sau pare să existe, deoarece credeţi în moarte. Corpul şi moartea sunt aspecte ale aceleiaşi iluzii, create de modul de conştiinţă dominat de sinele fals, care nu are conştiinţa Sursei vieţii şi se vede pe sine ca separat şi constant ameninţat. Astfel, creează iluzia că sunteţi un corp, un vehicul fizic dens, constant ameninţat.

A te percepe pe tine sub forma unui corp vulnerabil, care s-a născut şi peste puţin timp moare aceasta este iluzia. Corpul şi moartea: o singură iluzie. Nu pot exista una fără alta. Vreţi să păstraţi o parte a iluziei şi să scăpaţi de cealaltă, însă acest lucru este imposibil. Fie o păstraţi pe toată, fie o abandonaţi în întregime.

Totuşi, nu puteţi scăpa de corp şi nici nu trebuie să faceţi acest lucru. Corpul este o percepţie incredibil de greşită a naturii dvs. adevărate. Dar natura dvs. adevărată este ascunsă undeva în

această iluzie, nu în afara ei, şi astfel corpul este singurul punct de acces spre ea.

Dacă credinţa în moarte creează corpul, de ce animalele au corp? Un animal nu are sine fals şi

nici nu crede în moarte.Totuşi moare sau pare să moară.

Nu uitaţi că felul în care percepeţi lumea este o reflectare a stării dvs. de conştiinţă. Nu sunteţi

separat de ea şi nu există nici o lume obiectivă în afara ei. în fiecare moment, conştiinţa dvs.

creează lumea în care trăiţi. Una dintre cele mai importante observaţii intuitive oferite de fizica modernă este aceea a unităţii dintre observator şi observat: persoana care realizează

experimentul — conştiinţa observatoare — nu poate fi separată de fenomenul observat. Un mod diferit de a analiza cauzele fenomenului observat ar fi un comportament diferit. Atunci când credeţi, la un nivel profund, în separare şi lupta pentru supravieţuire, vedeţi această credinţă reflectată peste tot înjur şi percepţiile dvs. sunt guvernate de frică. Locuiţi într-o lume a morţii şi a corpurilor care se luptă, se omoară şi se devorează unele pe altele.

Nimic nu este aşa cum pare a fi. Lumea pe care o creaţi şi o vedeţi prin mintea care creează

sinele fals poate părea un loc extrem de imperfect, chiar o „vale a plângerii". Dar indiferent ce

anume percepeţi, totul este numai un fel de simbol, ca o imagine dintr-un vis. Este felul în care conştiinţa dvs. interpretează şi interacţionează cu dansul energiei moleculare din univers. Această energie este materia brută a aşa-numitei realităţi fizice. O vedeţi în termenii corpurilor, naşterii şi morţii sau ca pe o bătălie pentru supravieţuire. Este posibil un număr infinit de interpretări complet diferite, de lumi complet diferite şi de fapt chiar există — toate depind de conştiinţa care percepe.

Fiecare fiinţă este un punct focal al conştiinţei şi fiecare astfel de punct focal îşi creează propria lume, deşi toate lumile sunt conectate. Există lumea umană, lumea furnicilor, lumea delfinilor ş.a.m.d. Există nenumărate fiinţe a căror frecvenţă de conştiinţă este atât de diferită de a dvs., încât probabil că sunteţi la fel de puţin conştient de existenţa lor pe cât sunt ele de existenţa dvs. Fiinţele cu o conştiinţă înaltă, care sunt conştiente de legătura lor cu Sursa şi cu celelalte fiinţe şi lucruri, ar locui într-o lume care dvs. vi s-ar părea un rai — şi totuşi toate lumile sunt, în final, una singură.

Lumea noastră umană colectivă este creată în mare parte prin nivelul de conştiinţă pe care noi îl numim minte. Chiar şi în interiorul lumii umane colective există diferenţe majore, multe „sublumi", în funcţie de cel care percepe sau creează lumea respectivă. Deoarece toate lumile sunt conectate, când conştiinţa umană colectivă se transformă, natura şi lumea animalelor vor reflecta această transformare.

Lumea este în mare o reflectie a minţii centrata in ego /The world a reflection of the egoic

mind. Lumea aşa cum ne apare ea azi, după cum am mai spus, este în mare o reflectare a minţii conduse de sinele fals. Frica fiind o consecinţă inevitabilă a iluziilor induse de sinele fals, lumea noastră este dominată de frică. Aşa cum imaginile dintr-un vis sunt simboluri ale stărilor şi sentimentelor interioare, la fel realitatea noastră colectivă este în mare parte expresia simbolică a fricii şi a straturilor profunde de negativism acumulate în psihicul uman colectiv.

Nu suntem separaţi de lumea noastră, aşa că atunci când majoritatea oamenilor se vor elibera de iluzia sinelui fals, această schimbare interioară va afecta întreaga creaţie. Veţi locui efectiv într-o lume nouă. Este o schimbare a conştiinţei planetare. Un straniu proverb buddhist spune că fiecare copac şi fiecare fir de iarbă vor deveni în ultimă instanţă puncte de iluminare ale aceluiaşi adevăr.

După spusele Sfântului Pavel, întreaga creaţie aşteaptă ca oamenii să atingă iluminarea. În felul acesta interpretez eu propoziţia: „Pentru că făptura aşteaptă cu nerăbdare descoperirea fiilor lui Dumnezeu" [Romani 8, 19]. Sfântul Pavel continuă spunând că, prin aceasta, întreaga creaţie se va mântui: „Căci ştim că toată făptura împreună suspină şi împreună are dureri până acum" [Romani 8, 22].

Ceea ce se naşte este o conştiinţă nouă şi, ca o inevitabilă reflexie a ei, o lume nouă. Acest lucru este prezis şi în Noul Testament, în Apocalipsă [21, 1]: „Şi am văzut cer nou şi pământ nou. Căci cerul cel dintâi şi pământul cel dintâi au trecut".

Dar nu confundaţi cauza cu efectul. Sarcina dvs. principală nu este căutarea mântuirii prin crearea unei lumi mai bune, ci trezirea din identificarea cu forma. Atunci nu veţi mai fi legat de această lume, de acest nivel al realităţii. Vă veţi putea simţi rădăcinile în Nemanifestatul şi astfel vă veţi putea elibera de ataşamentul faţă de lumea manifestată. Vă veţi putea bucura de plăcerile trecătoare ale acestei lumi fără să mai existe frica de pierdere, aşa că nu veţi mai simţi nevoia să vă agăţaţi de ele. Deşi veţi putea simţi bucuriile plăcerilor senzoriale, dorinţa şi nevoia de a simţi experienţele senzoriale nu vor mai exista, ca de altfel nici căutarea constantă a satisfacţiei prin gratificare psihologică, prin alimentarea sinelui fals. Veţi fi în contact cu ceva infinit mai mare decât orice plăcere, mai mare decât orice lucru manifestatul.

Intr-un fel, nu veţi mai avea nevoie de lume. Nu veţi mai avea nevoie ca ea să fie altfel decât este. Numai în acest moment veţi începe să aveţi o contribuţie reală la construirea unei lumi mai bune, a unei realităţi diferite. Numai în acest moment veţi fi capabil să simţiţi adevărata compasiune şi să îi ajutaţi pe ceilalţi la nivelul cauzei. Numai cei care au cunoscut transcenderea lumii pot crea o lume mai bună.

Poate vă mai amintiţi că am vorbit despre natura duală a adevăratei compasiuni, care este

conştiinţa unei legături între moartea şi nemurirea împărtăşită. La acest nivel profund,

compasiunea devine vindecare în sensul cel mai amplu. în această stare, influenţa dvs.

vindecătoare se bazează în primul rând nu pe realizarea unui anumit lucru, ci pe simpla existenţă. Toţi cei cu care veţi veni în contact vor fi atinşi de prezenţa dvs. şi influenţaţi de pacea pe care o iradiaţi indiferent dacă sunt conştienţi de acest lucru sau nu. Când sunteţi complet prezent şi oamenii din jur manifestă comportamente inconştiente, nu mai simţiţi nevoia de a reacţiona la ele, aşa că nu le mai acordaţi niciun fel de realitate. Pacea dvs. interioară este atât de vastă şi de profundă, încât tot ceea ce nu este pace dispare în ea de parcă nici nu ar fi existat. Acest lucru rupe ciclul karmic de acţiune şi reacţie. Animalele, copacii, florile vor simţi pacea dvs. şi vor răspunde la ea. Veţi învăţa pe alţii numai existând, arătându le pacea lui Dumnezeu. Deveniţi „lumina lumii", o emanaţie a conştiinţei pure, şi astfel eliminaţi suferinţa la nivelul cauzei. Eliminaţi inconştienţa din lume.

Asta nu înseamnă că nu îi puteţi învăţa pe alţii şi prin ceea ce faceţi — de exemplu, arătându le cum să scape de identificarea cu mintea, cum să-şi recunoască tiparele inconştiente ş.a.m.d. Dar cel care sunteţi este întotdeauna o lecţie mult mai importantă şi cu o putere de transformare mult mai mare decât ceea ce spuneţi, chiar mai importantă decât ceea ce faceţi. [Asa este un jivanmukta / jnanin]

[Care vint ? Care steag ? Care minte ? Care elev ? Care maestru ?]

Mai mult, recunoscând primatul Fiinţei şi astfel lucrând la nivelul cauzei, compasiunea dvs. se va putea manifesta simultan la nivelul acţiunii şi al efectului, alinând suferinţa ori de câte ori vă veţi întâlni cu ea. Când un om flămând vă va cere o bucată de pâine şi aveţi una, îi veţi da şi lui. Dar în timp ce îi daţi pâinea, chiar dacă interacţiunea este foarte scurtă, ceea ce contează în realitate este împărtăşirea Fiinţei, pentru care pâinea este doar un simbol. Prin ea are loc o vindecare profundă. In acest moment nu mai există un om care dă şi unul care primeşte, ei sunt una. Toate relele sunt efectul inconştienţei. Puteţi reduce aceste efecte ale inconştienţei, dar nu le puteţi elimina dacă nu eliminaţi cauza lor. Adevărata schimbare are loc în interior, nu în exterior.

Dacă vă simţiţi chemat să alinaţi suferinţa lumii, acesta este un lucru foarte nobil, dar amintiţi-vă să nu vă concentraţi numai asupra exteriorului; altfel, veţi avea parte de frustrare şi disperare [v. Maica Tereza de Calcutta, Albert Schweitzer s.a.]. Fără o profundă schimbare interioară la nivelul conştiinţei umane, suferinţa lumii este un puţ fără fund. Aşa că nu lăsaţi compasiunea să devină unilaterală. Empatia cu durerea sau lipsa unei persoane şi dorinţa de a ajuta trebuie să fie echilibrate de o conştiinţă profundă a naturii eterne a vieţii şi a naturii iluzorii a tuturor durerilor. Lăsaţi pacea dvs. interioară să invadeze tot ceea ce faceţi şi veţi funcţiona simultan la nivelul efectului şi al cauzei.

Odată implicat în transformarea la nivelul efectului, este foarte uşor să vă pierdeţi în el. Rămâneţi treaz şi foarte, foarte prezent. Punctul dvs. central trebuie să rămână nivelul cauzal, scopul dvs. principal să fie explicarea dezvoltării spirituale, iar pacea, cel mai preţios dar făcut lumii.

Acest lucru este valabil şi dacă susţineţi o mişcare ce are drept scop să-i oprească pe oamenii

profund inconştienţi să se distrugă pe sine, să-i distrugă pe alţii, planeta sau să provoace suferinţe cumplite altor fiinţe sensibile. Nu uitaţi: aşa cum nu vă puteţi lupta cu întunericul, tot aşa nu vă puteţi lupta cu inconştienţa. încercând, polurile opuse se vor întări şi se vor înrădăcina şi mai adânc. Vă veţi identifica cu una dintre polarităţi, veţi crea un „duşman" şi astfel veţi fi cufundat din nou în inconştienţă. Creşteţi nivelul conştiinţei împrăştiind informaţii sau cel mult practicând rezistenţa pasivă. Dar asi-guraţi-vă că nu aveţi nici o rezistenţă interioară, niciun pic de ură, nici un pic de negativism. „Iubiţi-vă duşmanii!", a spus Iisus, lucru care, desigur, înseamnă „să nu aveţi duşmani". "

 

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Eckhart_Tolle

 

One night in 1977, at the age of 29, after having suffered from long periods of suicidal depression, Tolle says he experienced an "inner transformation". That night he awakened from his sleep, suffering from feelings of depression that were "almost unbearable", but then experienced a life-changing epiphany. Recounting the experience, Tolle says:

 

“I couldn’t live with myself any longer. And in this a question arose without an answer: who is the ‘I’ that cannot live with the self? What is the self? I felt drawn into a void. I didn’t know at the time that what really happened was the mind-made self, with its heaviness, its problems, that lives between the unsatisfying past and the fearful future, collapsed. It dissolved. The next morning I woke up and everything was so peaceful. The peace was there because there was no self. Just a sense of presence or “beingness”, just observing and watching.”

 

Tolle recalls going out for a walk in London the next morning, and finding that “everything was miraculous, deeply peaceful. Even the traffic". The feeling continued, and he began to feel a strong underlying sense of peace in any situation. For a period of about two years after this, he spent a much of his time sitting, “in a state of deep bliss", on park benches in Russell Square, Central London, "watching the world go by.” He stayed with friends, in a Buddhist monastery, or otherwise slept rough on Hampstead Heath. His family thought him “irresponsible, even insane". Tolle changed his first name from Ulrich to Eckhart, reportedly in homage to the German philosopher and mystic, Meister Eckhart.

[Bdi]

http://altmarius.ning.com/group/altmariusscience/forum/topics/spati...

 

Co-generarea universului / realitatii:

Au mers odata niste batrani la avva Antonie si era avva Iosif cu dansii. Si vrand batranul (Antonie) sa-i cerceteze pe ei, a pus inainte un cuvant din Scriptura si a inceput de la cei mai mici a intreba care este cuvantul acesta si fiecare zicea dupa puterea sa. Iar batranul zicea fiecaruia : inca n-ai aflat. Mai pe urma de toti a zis catre avva Iosif : tu cum zici ca este cuvantul acesta ? Raspuns-a : Nu stiu. Deci a zis avva Antonie : cu adevarat a aflat calea, caci a zis nu stiu.

 

Sau, un alt citat [sic!]. Kuei Ch'in [maestru Ch’an din sec. IX] said, "Not knowing is most intimate." (Your not knowing is the vastness of your own deep nature giving birth to the spattering galaxies, to the dark shapes of the trees in the courtyard, and to your own beating heart).” = “A nu şti este ceva extrem de intim. Acest „Nu ştiu.” al tău este vastitatea propriei tale naturi profunde care dă naştere împrăştierii constelaţiilor cosmice, umbrei copacilor din curte şi propriei tale inimi bătânde.”

 

Conex sa ne amintim de Norul Necunoasterii Divine si de hishiryo = a gandi din strafundul negandirii din Zen, precum si de dharma megha samadhi.

 

„Aş vrea să înţelegeţi: dacă chinurile iadului sunt la nivelul chinurilor din ziua morţii, este destul”. Este groaznic. Şi uite, toţi doreau să mai trăiască o zi. Şi zicem noi, care ne scăldăm în ani: „Ce faci într‑o zi?” Nu într‑o zi, într‑o clipă! Poţi să faci mult! Că Dumnezeu n‑are nevoie de cuvintele noastre, are nevoie de inima noastră. Şi putem să I‑o dăm într‑o clipă."

(Pr Arsenie Papacioc)

 

Acestea sunt valabile atat pt o fiinta obisnuita (inconstienta de potentialitatea sa divina) cat si pt un jivanmukta (care a devenit constient de potentialitatea sa divina si s-a eliberat de orice fel de conditionare a mintii prin egoism-uitare-neatentie-ignoranta ontologica).

[Bdi]

Ma Ananda Mayi:

 

http://www.youtube.com/watch?v=bpQ6NKiby-o&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=2obKEruZFOg&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=rU5p1AzLAU4&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=Q5033Xzver8&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=VjI8rDRD6qk&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=7Wdw5e4igDU&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=YKihuRc48aE&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=nj7oKmd8oLQ&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=tG_ET-kUAuI&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=Fmfg1DsYHJY&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=esI8sdfoXQs&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=i26pGuvERHc&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=c75jUxJc-Ec&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=VjI8rDRD6qk&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=bUKPq6wSFyA&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=9t5ZPanHs24&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=6jjY-OJPH4k&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=M95GXK5VRa4&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=2obKEruZFOg&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=1SY3d04PzxA&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=2MquEs-sU1I&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=GFnj_sml99M&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=UWv4ktbb33U&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=7U6lrvds1Wo&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=kNbtJcJSolM&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=JpB8BERNx04&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=_BL18TZBHD4&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=zFhO9pmSJpo&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=2aCTtSrKLlQ&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=I7M9-z3CirU&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=k6HacWqXgwM&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=xJC0a1EdlRI&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=I7M9-z3CirU&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=VoxnPwDj-mE&feature=related

 

http://www.youtube.com/watch?v=qhjDGqtLN3s&feature=related

 

 

[Bdi]

“I used to be an atheist until I realized that I was God." (J. Krishnamurti)

 

"The ego is a monkey catapulting through the jungle:

Totally fascinated by the realm of the senses,

it swings from one desire to the next,

one conflict to the next,

one self-centered idea to the next.

…If you threaten it, it actually fears for its life.

Let this monkey go.

Let the senses go. Let desires go.

Let conflicts go.

Let ideas go.

Let the fiction of life and death go.

Just remain in the center, watching.

And then forget that you are there." (Lao Tzu)

 

"There is no greater mystery than this, that we keep

  seeking reality though in fact we are reality.   We

  think that there is something hiding reality and that

  this must be destroyed before reality is gained.

  How ridiculous!   A day will dawn when you will laugh

  at all your past efforts.  That which will be the day

  you laugh is also here and now." (Ramana Maharshi)

[Bdi]

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/co-generarea-realitatii

 

[Bdi]

[Bdi]

Sf Calinic de la Cernica: “…toti cei ce urmam invataturilor divine intreolalta sintem una si cu Dumnezeu asemenea.”

[Bdi]

An Incarnation of God = Avatar. Cf. Sri Ramakrishna, Divinitatea Unica Se incarneaza-intrupeaza periodic in diversele lumi care exista, luand forma locuitorilor acestora, a fiintelor din acele universuri si predicand o invatatura conform cu nivelul lor de intelegere, pe care o pot recunoaste si pricepe, atunci cand nivelul de cunoastere si credinta scad prea mult si lumile sunt in pericol sa se rataceasca, pt a-i ajuta sa revina pe Cale.

O fiinta, prin evolutie, se poate ridica (ca nivel), ajungand la Dumnezeu (dandu-si seama de Dumnezeu), apoi topindu-se in Divinitate si devenind astfel jivanmukta = eliberat in timpul vietii (isi da seama ca era dintotdeauna asa, ca oricine este asa dintotdeauna si pt totdeauna, fara nici o diferenta intre ignorant si intelept).

In ambele cazuri e Acelasi Dumnezeu
(la "final", adica "dupa" "Realizare" pt jivanmukta).
Numai ca unul "coboara" din Dumnezeire in lume, pt a invata lumea (si ramanand Dumnezeu plenar / Purnavatar, cum a fost Krishna sau cvasiplenar, existand si varianta de intrupare a Dumnezeirii 1/4 - cum era Balarama, fratele lui Rama, 1/2, 3/4 - cum era Rama) - Avatarul (si avand Putere mai multa sau infinita),
iar "celalalt" (care, in final, tot Dumnezeu e, sub masca unei fiinte limitate), Jivanmukta, "urca" din lume la Dumnezeire (si are Putere mai putina, desi, si el radiaza din Puterea Infinita, pt toti, spre a-i ajuta).
Cum nu exista lume diferita de D., nu exista de fapt nici urcare, nici coborare, ci doar Dumnezeire - Ceea Ce/Cine Este. Cel Ce Este si nu este.
Hristosul "Cosmic" e mai mult decat un Avatar, dar putem zice ca e ca un fel de Avatar Deplin. (v. imaginea).

Acestea sunt doar vorbe, care doar aproximeaza grosier Minunea.

[Bdi]

v. si "L'enseignement de Ramakrishna"
https://www.scribd.com/doc/252032463/Ramakrishna-Francais-PDF

jivanmukta : pp. 146, 397

jnanin: pp. 39, 70, 86, 191, 340,
577, 824, 1088, 1168, 1180,
1181, 1185 à 1199, 1212,
1214,1312,1350,1375,1379,
1380, 1391,1418,1443,1500,
1540, 1570.

mukta: pp. 45, 47 ; purusha, 776.
mukti: pp. 61,145,160,1263,1590
(Voir aussi liberation in indexul alfabetic).

http://altmarius.ning.com/profiles/blogs/dumnezeirea-si-omul-cea-ma...